N/A [P127]

Descrizione sintetica della relazione "paratesto - direttive":

Èjchengol’c chiarisce che la lunga serie dei Rougon-Macquart è per la gran parte “un’epopea della borghesia francese”, e che i romanzi che “Zola dedica al popolo” sono essenzialmente “solo tre: Germinal, l’Assommoir, La Terre“. In Germinal lo scrittore parla dei lavoratori-minatori, in “un enorme affresco di grande potenza sociale, epica” che, come scriveva Zola, e come riporta il critico sovietico, “doveva far tremare i borghesi”. Questo punto di vista sarà ripreso già nel 1930 durante la Conferenza Internazionale degli Scrittori Rivoluzionari (Char’kov, 1930; v. D018). Scrive Èjchengol’c: “se ne L’Assommoir il piccolo artigiano parigino è il protagonista, presentato essenzialmente dal punto di vista dei costumi e strettamente legato alla vita quotidiana, in Germinal abbiamo a che fare con un operaio industriale, inteso come forza socio-economica, mentre la struttura familiare nel romanzo svolge solo un colorito ruolo di sfondo dietro all’ampio movimento delle masse lavoratrici”. Le tesi alla base di Germinal sono formulate da Zola in questo modo per il critico: “Il romanzo sta tutto nella rivolta dei lavoratori. La società subisce un colpo che la fa vacillare; in breve, è la lotta tra lavoro e capitale. In questo sta tutto il significato del libro; esso predice il futuro, solleva la questione che diventerà la più importante del XX secolo”. Èjchengol’c affronta poi brevemente la questione stilistica e formale, dedicando pagine acute alla potenza epica delle masse (più vivide, in genere, degli stessi protagonisti), e al ruolo preponderante delle metafore nello stile di Zola (rispetto ai futuri paratesti degli anni Trenta-Quaranta, che saranno tutti esclusivamente appiattiti sul messaggio sociale delle opere, ancora nel ’29 era possibile indugiare in un’analisi di questo tipo, soprattutto all’interno di romanzi facilmente ‘mediabili’, per i contenuti, all’interno della nuova cultura sovietica). Come già specificato in P124, le opere straniere pubblicate dalla casa editrice ‘Zemlja i Fabrika’ dovevano raggiungere un vasto pubblico, e il paratesto di accompagnamento svolgeva qui anche una funzione educativa e di istruzione linguistico-letteraria (non solo per la formazione di lettori, ma anche di futuri scrittori). Scrive il critico: “i pregi formali e artistici di Germinal sono notevoli. È uno di quei romanzi di Zola in cui la portata epica dello scrittore ha portato alla creazione di affreschi caratterizzati da una grande dinamicità. Qui si manifesta appieno la maestria di Zola nel descrivere la folla. In questo senso sono particolarmente significative le scene dell’assemblea dei minatori, la folla degli scioperanti alle miniere, l’assalto alla casa del direttore, la descrizione degli operai durante i crolli della miniera”. Lo studioso cita a questo proposito alcune delle fonti in cui è possibile ricostruire il ‘laboratorio artistico di Zola’ (a cui Èjchengol’c dedicherà una monografia, nel 1940), ovvero la corrispondenza di Zola, in particolare la celebre lettera ad Henry Céard del 22 marzo 1886). A parte il critico scrive dell’utilizzo delle metafore, che realizzano “l’epicità nel romanzo Germinal“. Questa è raggiunta da Zola anche “attraverso un procedimento a lui caratteristico: l’iperbole. Diversi motivi inoltre, grazie all’uso della metafora, acquisiscono un carattere simbolico”. Il più emblematico è forse il momento in cui il critico sovietico ricorda l’immagine ricorrente della miniera del Voreux, “che ‘come una bestia feroce, acquattata nella sua tana, respirava sempre più profondamente, digerendo ostinatamente carne umana’”. Tale procedimento (priem), sostiene Ejchengol’c, “si accorda in Zola con la ‘verità’ e la ‘osservazione precisa’”. Come noto, approfondimenti stilistico-formali di questo genere diminuiscono fortemente, nella critica sovietica, soprattuto negli apparati paratestuali di accompagnamento all’edizione di un’opera, negli anni successivi, sino a scomparire del tutto da quelli degli anni Quaranta-inizio anni Cinquanta (le monografie specialistiche conservano qualche eccezione, ma sono un tema a parte); in futuro si procederà infatti ad inquadrare esclusivamente la postura socio-politica dello scrittore o dei suoi libri/messaggi, a seconda del variare delle direttive e saranno più esigue le analisi stilistiche. Nel suo articolo introduttivo Èjchengol’c si riserva per la chiusura la spiegazione del titolo dell’opera, il riferimento al mese ‘germinale’ del calendario rivoluzionario, e la citazione della celebre pagina di Zola, che nell’intento del prefatore può racchiudere un messaggio di speranza rivoluzionaria. Nel’29 questo romanzo e questo autore sono dunque ottimi esempi di una mediazione cultural-letteraria perfettamente sovrapponibile con le esigenze del tempo, per il canone sovietico. Come già evidenziato in P124 e a seguire, la ‘temperatura della stanza’, però, cambierà più volte, e Zola potrà essere considerato problematico (e andrà in qualche modo ‘difeso’ dai suoi prefatori), già a partire dal 1937.

Alessandra Carbone