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Descrizione sintetica della relazione "paratesto - direttive":

Anisimov scrive nel 1938 una prefazione a questa ulteriore edizione russa de La débâcle di Zola che è breve ma contemporaneamente militante e olttanzista: è evidente che questa ripubblicazione (negli anni Trenta il romanzo era stato già pubblicato con lunga prefazione di Èjchengol’c, nel 1935) deve agire come propaganda anti-tedesca, come cassa di risonanza (ancorché letteraria) nei confronti di un ampio sentimento antigermatico (in chiave antinazista e antifascista) che si diffondeva in URSS, insieme alle preoccupazioni per una guerra imminente. Anisimov chiarisce subito sia le “cause sociali” della guerra franco-prussiana del 1870, alla quale è dedicato il romanzo di Zola, con la dolorosa sconfitta, appunto, dell’esercito francese al comando di generali vanagloriosi, sia l’importanza del sentimento nazionale (narodnost‘), della difesa della Patria, che si vuole sottolineare anche in ambito sovietico. Scrive Anisimov, citando Engels, che il Secondo Impero non era che “lo sfruttamento della Francia da parte di una banda di avventurieri politici e finanziari”, cita poi Marx, che affermava che gli “inganni del Secondo Impero risiedevano nel suo effettivo dispotismo e nella sua democraticità solo apparente”, Anisimov ne sottolinea “i vili trucchi politici e le sue frodi finanziarie, la retorica altisonante e la meschina disonestà”. Per lo studioso sovietico Émile Zola, “scrittore democratico, denunciò con grande indignazione questo regime abominevole nei suoi romanzi, dimostrando in modo convincente che questo regime stava gradualmente corrodendo e indebolendo la Francia, che era una pagina vergognosa della storia francese, il romanzo La débâcle è “un grande romanzo storico” ed è anche “il risultato delle “denunce sociali accorate e profondamente fondate di Zola”. In questo paratesto non c’è spazio per alcuna critica formale o ideologica allo scrittore francese (come invece avviene, in maniera più velata o più esplicita, in molti altri commenti e paratesto presi da noi in esame), perché non è questo lo scopo del prefatore: esso risiede tutto nella vis polemica anti-germanica del suo testo, nel far conoscere al lettore sovietico un’opera considerata tout-court patriottica ed educativa (la disperata difesa della patria da parte dei soldati francesi e dei loro immediati superiori, la loro generosità e spirito di sacrificio). Un altro scopo sta nel denunciare l’imperialismo aggressivo dei governi capitalisti e, in particolare, la Prussia di fine Ottocento, subito accostata alla Germania nazista del 1938, per cui come nel 1870 venivano inviate spie e ‘diversanty’ oltre le linee dei francesi. Come fa “Literaturnaja gazeta” (ad esempio, in D076 e in D073, in cui si auspicava già la produzione di ‘oboronnaja literatura’ – letteratura di ‘propaganda militare’), Anisimov ricorda ai lettori che vi è sempre un concreto pericolo che anche in terra sovietica possano esserci informatori, agenti segreti e provocatori nazisti; scrive, in una conclusione che non ha nulla del paratesto letterario, ma che prende molto dallo stile e dalla retorica della propaganda militare, una riflessione che vale la pena riportare per intero: “I nemici ci inviano interi gruppi di spie nel tentativo di indebolire la potenza dell’Unione Sovietica. Abbiamo sradicato questa piaga velenosa e continueremo a estirpare tutte le radici dello spionaggio, a qualunque profondità esse si nascondano. La guerra che stanno preparando le bande fasciste nere, marroni e di altri colori, che amano chiamare i loro stati ‘imperi’, finirà inevitabilmente con la loro completa sconfitta. Il Paese sovietico e la sua gloriosa Armata rossa sono invincibili. La garanzia di ciò è l’unità morale e politica del popolo sovietico, la politica saggia e giusta del nostro partito. Novanta milioni di persone che, con voto segreto, hanno espresso piena fiducia nel partito di Lenin-Stalin, sono una forza grande e indistruttibile. Che lo ricordino bene i nemici della nostra Patria e i loro servitori!”.
Alessandra Carbone