Bal’zak (Krest’jane) [P167]

Descrizione sintetica della relazione "paratesto - direttive":

Per Lukács il romanzo del maturo Balzac Les paysans [Krest’jane] è la perfetta esemplificazione della visione del mondo dello scrittore e della sua dimensione tragica. Secondo il critico egli volle scrivere la tragedia dell’agonizzante latifondo aristocratico, e portare il lettore “sul campo stesso della battaglia economica, sul campo dove si sta svolgendo la lotta tra latifondo democratico e popolazione contadina”; nonostante Balzac considerasse il romanzo “come fra i più importanti fra i suoi scritti”, che preparò e redasse in molto tempo, per Lukács “in realtà lo scrittore in questo romanzo realizzò proprio il contrario di quello che era il suo proposito: scrisse non la tragedia del latifondo aristocratico, bensì quella del frazionamento della proprietà terriera in favore dei contadini”; per lo studioso si creò dunque un cortocircuito fatale tra visione del mondo dell’autore-pensatore e la sua scrittura artistica: “in questa contraddizione tra il progetto e la sua esecuzione, in questa contraddizione tra Balzac-pensatore e Balzac-autore della Comédie humaine sta la grandezza storica universale di Balzac, illustrata e analizzata a fondo da Engels nella sua lettera” (v. P150); Lukács prosegue con un’analisi qui soprattutto storica, e storico-economica della Francia contadina post-rivoluzionaria, individuando tre gruppi attivi (gli aristocratici in declino, i contadini svantaggiati, e i contadini ricchi, accumulatori e poi dediti all’usura, che lui più volte chiama ‘kulaki’). Nella sua analisi lo studioso dimostra come le idee del legittimista, ma utopico, Balzac nei confronti dei valori dell’antica aristocrazia latifondista morente si scontrano con la effettiva realizzazione artistica nel suo romanzo (in questo senso viene analizzato ampiamente anche Le medécin de Campagne, e vi sono riferimenti a Eugénie Grandet), viene postulato che in questa profonda contraddizione (nel romanzo emergono potenti i personaggi dei contadini-proletari, di cui si apprezza tutta la dimensione tragica) stia il fondamento della grandezza di Balzac (v. ancora il paratesto-direttiva P150, ovvero la lettera di Engels a M. Harkness; v. anche D148). Si tratta di un saggio (scritto nel ’34, poi riproposto nell’edizione Academia del romanzo), in cui il critico insiste sulle tematiche politico-economiche del tempo (la divisione delle terre, ancora la lotta ai ‘kulaki’ sovietici), e se confrontato con il suo stesso saggio su Illusions perdues (v. P162) in cui si propone un’analisi più approfondita sulla composizione e sulle tecniche artistiche di Balzac, si vede che il focus del contributo su Les paysans è soprattutto rivolto ad un rispetto della contingente ortodossia politica (vengono citate a più riprese soprattutto le opere storico-economiche di Marx). Interessante l’intervento sulla lingua di Balzac, che, pur rimanendo sempre chiara e comprensibile, nella rappresentazione dell’eloquio di semplici contadini “non riproduce naturalisticamente la realtà”, non fa una “naturalistica fotografia” della realtà linguistica (i contadini semianalfabeti non avrebbero saputo dar adeguatamente e chiaramente voce al loro pensiero e alla loro posizione politica), ma si fa piuttosto portavoce del pensiero dell’autore, che deve essere sempre chiaramente e massimamente esposto. E ciò, per Lukács, non va assolutamente in contraddizione con il fondamentale principio del realismo (in ambito sovietico, è anzi in accordo con le direttive politico-culturali e con il dibattito del tempo sulla ‘chiarezza’ e accessibilità della lingua e dell’opera letteraria alle masse, v. anche solo D010, D014). In conclusione per Lukács, politicamente Balzac è certamente limitato, poiché non riesce ad intravedere, nel futuro, quello che Marx auspicava nel crollo dello Stato e nella presa di posizione e di potere delle masse proletarie: “Balzac non vede le prospettive di questa evoluzione”, ma al contempo il critico, facilitandone la mediazione, ne spiega e ne mitiga i limiti: “noi abbiamo dimostrato che egli non era in grado ancora di vederle: all’orizzonte artistico di Balzac il proletario rivoluzionario non si è potuto nemmeno affacciare, e perciò egli non ha potuto che dipingere la disperata situazione dei contadini senza indicare alcuna via d’uscita”. Per Lukács in ultima analisi “il genio di Balzac si rivela nel fatto che egli ha rappresentato la disperazione, che porta il contadino-piccolo proprietario alla delusione, con potente realismo”.
Alessandra Carbone