Na poslednem ètape buržuaznogo realizma [P024]

Descrizione sintetica della relazione "paratesto - direttive":

Il paratesto in oggetto esce nel 1936. Tale anno, come noto, è inaugurato dalla campagna critico-pubblicistica sulla lotta al formalismo, che, partita con l’articolo sulla “Pravda” del 28 gennaio 1936, che prosegue poi intensamente nelle settimane e nei mesi successivi con numerosi processi e articoli polemici rivolti contro scrittori giudicati ‘formalisti’. Come ignorando tale clima, Rykova scrive, coraggiosamente, un’introduzione dotta, lunga e approfondita alla primissima traduzione russa dei Guermantes, nel III volume delle opere (il che è una novità editoriale, mentre per Swann e le Fanciulle in fiore si erano già date delle prove di traduzione nei tardi anni Venti, si v. in merito P020). Nel suo articolo, molto distaccandosi dai consueti stilemi marxist-leninisti sul tema Proust, (per un confronto si vedano le voci di Radek, Gal’perina e Makedonov, ad esempio, qui in P022 e P023. ), Rykova si concentra invece in primo luogo sull’analisi stilistica della Recherche, in cui lo scopo è dimostrarne l’apparentemente insospettabile portata realistica attraverso sottili, peculiari strategie letterarie proprie dello scrittore, e secondo la studiosa, poco riconoscibili ad una lettura poco attenta; esse, in ultima analisi, possono ‘salvarlo’ e renderlo ammissibile al lettore sovietico. Rykova, al contrario degli altri suoi colleghi, correda il suo saggio di ampie e circostanziate citazioni da passi dell’intero romanzo (soprattutto degli ultimi volumi), andando avanti e indietro nella trama, dimostrando di conoscerne molto approfonditamente dinamiche, personaggi, evoluzioni; corrobora inoltre le proprie tesi menzionando alcuni critici occidentali (naturalmente il consueto Bergson, ma anche Leo Spitzer, quest’ultimo anche citato da Gal’perina), e scegliendo scientemente passi del romanzo decisamente poco frequentati, a riprova della sua erudizione e preparazione sul tema proustiano. I punti su cui Rykova si sofferma maggiormente nell’esporre le tesi sul ‘tardo realismo’ di Proust (e dunque, sulla necessità della mediazione, e piena accettazione in ambito sovietico, in un’evidente ottica di captatio benevolentiae) riguardano molti temi, principalmente: 1. L’analisi della psicologia dei personaggi (si sottolinea il punto di vista soggettivo dello sguardo del Narratore sugli altri eroi del romanzo, si evidenzia la mutevolezza dei singoli personaggi nel tempo, l’impossibilità di coglierne la reale essenza, il che è da considerarsi, per la studiosa, un peculiare manifestarsi di realismo psicologico e non di mero soggettivismo/misticismo decadente); 2. il ruolo del tempo (il soffermarsi su singoli episodi significativi per il Narratore, il glissare invece su grandi eventi storici/attinenti alla trama di grande portata, come matrimoni o morte di personaggi principali, anche violando improvvisamente la sequenza del tempo oggettivo e privilegiando la ‘zatuševannost’ sobytij’ (un ‘attutire’ gli avvenimenti) nel romanzo, da considerarsi una manifestazione di innovativo approccio ‘realistico’.
Conclusioni: sulla scorta di altre strategie conclusive simili in paratesti simili, notiamo come Rykova non dimentica di evocare nel suo articolo categorie come utilità/inutilità; difesa o smascheramento, pure se involontario, della società borghese (ancora una stoccata all’opposizione’ metod’/’mirovozzrenie’ discusso tempo prima nelle direttive del 1934-1935 e del ‘voprekismo’ (D084, D101, D112, D113), costruendo la propria arringa difensiva nei confronti della Recherche in modo a questo punto assai prevedibile: “naturalmente, Proust meno di tutti si ‘ribellava’ alla realtà borghese del suo tempo, non ‘rifiutava’ nulla e non insegnava nulla. […] il famigerato ideale estetico dello scrittore poteva essere realizzato solo tramite un tacito senso di ineluttabilità delle norme sociali che definiscono il mondo. Ma anche se la critica sociale entra nel romanzo a prescindere (vopreki) dall’autore, o anche a sua insaputa, anche se essa è solo un ‘peso che si aggiunge in cottura’ [Rykova usa una peculiare metafora da ‘fornai’, con la parola russa ‘pripek’] che darà al ‘pane’ finito (ovvero l’opera letteraria) un utile ‘valore aggiunto’, proprio tale ‘pripek’ sarà decisivo per il significato del romanzo”; scrive Rykova che “Proust è interessante e importante innanzitutto come erede – anche se molto particolare – del realismo borghese classico. Al momento è prematuro ipotizzare fino a che punto l’esperienza artistica dell’autore della Recherche possa essere utilizzata dal nuovo realismo rivoluzionario che sta nascendo in Occidente. Possiamo solo dire una cosa: se questa esperienza di Proust e le sue novità stilistiche devono essere prese in considerazione, sarà certamente in un modo diverso da quello in cui gli scrittori borghesi che imparano da lui la raffinata analisi dell’esperienza soggettiva; finora, però, purtroppo solo questo lato dell’eredità proustiana è stato utilizzato nelle letterature occidentali”.
Alessandra Carbone